„Занемелите камбани” - Елин Пелин

 Разказ за:

  • значещите стойности в човешкия живот
  • за постигането на мярката между доброто и злото, греха и добродетелта.
  • Постигането н познанието, чрез изстрадването на собствените грешки и заблуди.
  • За възможните чудеса.

 

― Пространство:

  • свято, съкрално, манастирско, света обител.
  • междинно, гранично, между небесата и равнината на греха.
  • между усилието на делника и празника.

 

― Празникът:

  • атмосфера на празника – двоен празник, успение Богородично и празник на храма. Наслага се идеята, че човекът напуска делника и попада в друга среда.
  • Съдържа потенциално чудото – чудотворната икона на светската майка и трите сладкогласни камбани (символика на числото три, като свързано със „Света Тройца”, с христовия нравствен кодекс; вяра – надежда – любов;)
  • Камбаните – ключов образ, свързват земния и небесния свят с песента си.
  • С ритуално обредната си същност празникът дава възможност смъртният да се докосне до изключителното и абсолютното.
  • Отец Йоаким – носител на основните смислови внушения.
  • Основен похват в изграждане на образа е действена характеристика , която откроява чистотата като цел.
  • Дори психологическото състояние е мотивирано чрез глаголни натрупвания за действеност : „погледна, качи се, мина, слезе”. Чрез императивна смисловност да бъде готов, да бъде чисто, да свети.
  • В мотивите му за поведение вещното, земното, показното надделява над съкралното, божественото. Той подменя екзистенциални ценности
  • Героят е средоточие на вътрешната конфликтност н зимната чистота и ред, и представата за уховна чистота.

 

― Конфликтност:

  • Между лъжовните и вечните ценности
  • Между нарушените норми и традиции и сляпото придържане към тях (игумнът)
  • С акцент върху нравствено духовния план, макар че им социален план – богатство – даденост.
  • Сблъсък на различни поведенчески ценностни модели.

 

― Чудото:

  • Зададено чрез заглавието което по своята същност е парадоксално, оксиморомно.
  • Свързано е с ефекта на излъганото очакване в кулминационния миг. Безмълвието на камбаните говори, че е нарушен хода на логичното, тъй като камбаните имат една функция – да звънят.
  • Върховно изпитание на човешкия разум, вяра и духовност.
  • Чудо е нравственото просветление, възвръщането на хармонията. Понятието грях придобива ново значение.

 

 

Извод:

*Животът подлага на проверка неопровержими истини. Доброто и злото се оказват трудно различими. Догматичното значение за правилно и грешно нарушава установения от Бога ред. А Бог е снисходителен към човешките слабости заложни в самата природа на човека. Прекомерното добро се превръща в своята противоположност.